Representación LGBTQ + en monedas y fichas antiguas


Representación LGBTQ + en monedas y fichas antiguas

Por Tyler Rossi por CoinWeek … ..

Si bien el mes del Orgullo ha terminado, creo que sería interesante sumergirnos en la historia de las representaciones LGBTQ + sobre monedas antiguas.

Esta representación puede tomar varias formas.

En primer lugar, como todos deberían saber a estas alturas, la comunidad LGBTQ + no es una invención de la sociedad moderna. Los individuos queer son un pilar de la humanidad como cualquier otro. Por lo tanto, es lógico que, aunque tal vez no se reconozca en ese momento, ha habido muchos gobernantes LGBTQ + que han aparecido en monedas.

En segundo lugar, muchos mitos y leyendas antiguos incluyen deidades y héroes LGBTQ +. Entonces, una segunda forma incluiría representaciones culturales o míticas de historias o individuos LGBTQ + en monedas.

En tercer lugar, está la categoría específica, y quizás la más lasciva, de la antigua romana spintriae.

Reglas LGBTQ + en monedas

Las sociedades antiguas veían la homosexualidad desde una perspectiva muy diferente a la de la mayoría de las modernas. De hecho, el término «homosexual» ni siquiera fue inventado hasta el siglo XIX por el escritor austriaco. Karl-Maria Kertbeny. Durante la era cristiana, cualquiera que no fuera estrictamente heterosexual era «minimizado o ignorado» en el mejor de los casos y oprimido violentamente en otros. La sociedad antigua era diferente. Dos ejemplos principales son el culto religioso mesopotámico de la diosa. Inanna y el Banda sagrada de Tebas. El sacerdocio de Inanna estaba compuesto exclusivamente por personas «bisexuales y transgénero». Incluso fueron «considerados como mediadores entre el mundo de los humanos y el de lo divino» y, aunque «a veces criticados, todavía eran respetados». En la antigua Tebas, una banda de 300 hombres que se asociaron e hicieron votos entre sí en el santuario de Iolaus, «uno de los [male] amantes del héroe Heracles”. Este grupo de guerreros masculinos de élite estuvo invicto durante 30 años.

De los gobernantes LGBTQ + históricos que acuñaron monedas, el más famoso es Alejandro el Grande. Si bien no hace mucho tiempo se habría considerado prácticamente herético afirmar este hecho, ahora está bien establecido que su «amigo íntimo» Hefestión era su amante masculino. Apareciendo y desapareciendo del registro histórico, Hefestión estuvo excepcionalmente cerca de Alexandar e incluso luchó a su lado en la campaña persa. Después de la muerte de Hefestión, Alejandro ordenó un «estado de luto» y se cortó el pelo. También intentó sin éxito que desafiaran a Hefestión.

Reyes de Macedonia Alejandro III ‘el Grande’ (336-323 a. C.). Edición de por vida AR Tetra, Amphipolis OBV: Cabeza de Heracles a la derecha, con piel de león. REV: Zeus sentado a la izquierda en el trono, sosteniendo un águila y un cetro. REF: Precio 4; HGC 3.1, 910a.
Cabeza de mármol de Hefestión, a septiembre de 2015 ubicada en el Museo Getty de LA California.

los Han occidental emperador Liu Che, también conocido como Han Wudi o el Emperador Marcial, gobernó desde el 141 al 87 a. C. Uno de los gobernantes más exitosos en la historia de China, supervisó la solidificación del poder imperial y una serie de expansiones territoriales que duplicaron el imperio Han. Han Wudi también era bisexual y tenía una serie de amantes masculinos y femeninos además de sus matrimonios formales con Emperatrices. Chen y Wei Zifu. Sus socios masculinos incluyeron músico Li Yannian y Han Shuo, el hermano un cortesano notable.

HAN China Han Wudi, 141-87 a. C., PB 300 zhu, tipo tortuga, fundido ca. 119 AEC Shao contrastamp en el anverso.

Gian Gastone de’Medici (r. 1723-1737) fue el último Medici en gobernar Toscana como Gran Duque y es otro ejemplo de un gobernante que, estando casado, mantuvo una relación semisecreta con un hombre. Una figura infeliz que supervisó el colapso final del Dinastía Medici, Gian Gastone tuvo una relación masculina duradera con el cortesano Giuliano Dami. Mientras que muchas de las monedas golpearon Florencia durante el reinado de Gastone muestran el flor de lis o el escudo de armas de los Medici en el anverso y Juan el Bautista en el reverso, hay una moneda de plata o tollero con el retrato del duque.

ITALIA, Toscana Gian Gastone de Medici. 1723-1737. AV Zeechino (21,5 mm, 3,35 g) 1723 OBV: Lirio de Florencia ornamentado REV: San Juan sentado, sosteniendo un cetro cruzado con la mano derecha levantada. REF: MIR 345/1; KM (FR) 328 = Friedberg 328.
ITALIA, Toscana Gian Gastone de Medici. 1723-1737. OBV: Escudo de armas de los Medici. REV: San Juan de pie con una cruz.
ITALIA, Toscana Gian Gastone de Medici. 1723-1737. AR Tollero (44 mm, 27,05 g). Livorno 1723 OBV: busto blindado a la derecha REV: corona sobre la puerta de la antigua fortaleza de Livorno; • REF: MIR 78; CNI XI 1; KM 45; Davenport 1502.

Estos tres gobernantes son simplemente una pequeña muestra de las docenas de personas LGBTQ + que tenían el poder y producían monedas. De Elagabalus (r. 218 – 222 CE) en Roma al rey James I de Inglaterra (r. 1603 – 1625), muchas personas conocidas ahora son reconocidas por lo que realmente eran y muchas de sus relaciones están siendo aceptadas como legítimas y no solo como “amistades cercanas”.

LGBTQ + Mitos y leyendas sobre monedas

Luego están las monedas que, aunque no necesariamente son acuñadas por gobernantes LGBTQ +, son representaciones míticas o culturales de historias o individuos LGBTQ +. Uno de los principales ejemplos de este tipo de imaginería es la acuñación romana imperial que representa el mito de Ganimedes. Golpeado por los emperadores Commodus, Marco Aurelio, y Caracalla por nombrar algunas, estas monedas casi siempre representan un Ganímedes desnudo sosteniendo o de pie junto a Júpiter en forma de águila.

Provincial Romano – Tracia, Hadrianópolis. Commodus. 177-192 d.C. AE (28 mm, 16,89 g. OBV: Busto laureado, drapeado y con coraza a la derecha REV: Ganímedes de pie a la derecha, sujetando la curva; a la derecha, águila de pie a la izquierda en una columna pequeña. REF: RPC IV Online 11169.

En este mito, Júpiter vino a la tierra en forma de águila para ganar o secuestrar (lo que fuera más fácil) al joven Ganímedes, que era ampliamente considerado «el más hermoso de los mortales». En algunas de las versiones, Ganimedes es un hombre, y en otras, es un niño. Después de servir como copero de Júpiter en Monte Olimpo, el hogar de los dioses, fue honrado al ser convertido en la constelación Acuario.

Otro ejemplo de monedas que se utilizan para conmemorar a un amante masculino u otros miembros de la comunidad LGBTQ + son las acuñadas por el emperador. Adriano con imagenes de su amor Antinoo. Su relación no era la misma que la de Alejandro y Hefestión, ya que Antínoo, siendo un adolescente, era mucho más joven que Adriano, de 48 años. Si bien Alejandro nunca acuñó monedas con la imagen de Hefestión después de su fallecimiento, Adriano lo hizo por Antínoo.

Provincial Romano – Egipto Alejandría. Antinoo. Murió en 130 d. C. AE Dracma (33 mm, 23,50 g) Fechado en RY 19 de Adriano (134/135 d. C.). OBV: busto drapeado a la derecha, con corona de dobladillo. REV: Antinoo, con capa y sosteniendo un caduceo, a caballo a la derecha; REF: Köln 1275-6 Dattari (Savio) 2081-2; K&G 34a.1; Blum 5; RPC III 6062.

El bronce provincial arriba de Roman Egipto muestra al deificado Antinoo como parte del culto imperial en ambas caras de la moneda. En el anverso, lleva el Hemhem o corona de batalla «gritar». En el reverso, el joven está montando un caballo sosteniendo un caduceo. Desde que el joven se ahogó en el el rio Nilo, parece apropiado que la mayoría de los ejemplos de este tipo se hayan encontrado en Egipto.

Otro individuo LGBTQ + comúnmente conmemorado en monedas griegas y romanas fue el antiguo poeta Safo. Durante su vida, Safo fue reconocida como «entre los más grandes poetas» y a la par con Homero, con el filósofo ateniense Platón nombrándola la «décima musa». Hoy en día, se la ve como una «heroína feminista o un modelo a seguir gay, o ambos». Pero de acuerdo con los primeros Iglesia católica romana, Safo era una «puta loca por el sexo que canta de su propio desenfreno». Las monedas griegas generalmente representaban solo su cabeza, mientras que las monedas romanas generalmente mostraban al poeta tocando una lira.

Lesbos, Mitilene. AR Trihemiobol (ca 440-400 BCE) OBV: Diadema de cabeza de Safo. REV: Cabeza de león en un cuadrado incuso REF: SNG Copenhague -; SNG von Aulock -; BMC 1-2; HGC 6, 1038

Representación LGBTQ + en espintriae romana

El último grupo de monedas antiguas comúnmente asociado con la representación LGBTQ + es quizás el más famoso: Roman spintriae. Las spintriae, a menudo confundidas con fichas de burdel, probablemente se utilizaron como fichas de juego. Su característica más importante no eran en realidad las imágenes del anverso, que variaban en lascivia desde la representación de desnudos y actos sexuales hasta simples bustos y retratos, sino los números romanos (1-16) en el reverso.

Imperio Romano AE 21; Spintria, ca. 22-37 d.C., (3.80g) OBV: Dos hombres desnudos reclinados en el sofá durante el sexo REV: Número Romano XII
Tiberio del Imperio Romano, 14-37 d.C. Æ Spintria (20 mm, 3,76 g). California. 22 / 3-37 AD OBV: Laureado cabeza de Augusto REV: Número romano XI

Si bien estas fichas son famosas por sus representaciones de actos sexuales tanto hetero como homosexuales, deben considerarse teniendo en cuenta las investigaciones más recientes y no como piezas lascivas de pornografía que se pueden usar para demonizar tanto a la industria del sexo como a la comunidad LGBTQ +. .

Desde la historia hasta nuestros días, la discriminación LGBTQ + ha jugado un papel destacado en nuestra sociedad. Como resultado, existe un estigma injusto e inmerecido que rodea a la comunidad. Parece que los antiguos eran mucho más abiertos y receptivos.

¡Feliz coleccionismo!

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Fuentes

https://www.worldhistory.org/article/1774/ten-ancient-lgbtq-facts-you-need-to-know/

https://www.livius.org/articles/person/hephaestion/

https://www.worldhistory.org/Hephaestion/

https://www.theworldofchinese.com/2019/06/gay-emperors-in-chinese-history/

The Debauched Demise of the Medici Dynasty

Queer Coinage

https://sites.psu.edu/245spring2015/2015/04/02/ganymedes-and-zeus/

https://www.poetryfoundation.org/poets/sappho

https://www.newyorker.com/magazine/2015/03/16/girl-interrupted

https://www.coinbooks.org/esylum_v15n05a09.html




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